- Project Runeberg -  Undersökningar i germanisk mythologi / Del 2 /
552

(1886-1889) [MARC] Author: Viktor Rydberg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Alexandre och Bouché-Leclercq tolkat det som vittnesbörd
om sibyllans salighetshopp,[1] och annorlunda kan man ju icke
tyda hennes ord, att Gud själf skall i ett kommande
världstillstånd vara de saliggjorda människornas lärare, likasom
äfven hennes
, samt att hon genom en neslig jordisk död
skall ingå i lifvet.

Och det är här hr Bang har läst, att sibyllan skall,
likasom valan, gå under »i den sidste Katastrofe», hvilket
påstående några rader nedanför å samma sida af hr Bangs
afhandling lider en liten ändring i så måtto, att det icke är
så alldeles i den sista katastrofen, det vill säga
världsbranden, som undergången möter henne, utan efter
världsbrandens slut, »efter att Verden er opbrændt og en ny Verden
er fremstaaet». Då skall hr Bangs fantasisibylla tillintetgöras
i eld. Och äfven denna saga säger han sig hafva läst här!

Men, torde någon läsare fråga, som anser en sådan
djärfhet omöjlig, men månne icke allt här beror på något
tryckfel eller minnesfel med afseende på det gjorda citatet? Kanske
har hr Bang menat något annat ställe i sibyllinerna, där det
måhända värkligen förkunnas, att sibyllan skall uppbrännas,


[1] Alexandre, Excursus ad Sibyllina pag. 381: »Futura rerum
universarum mutatio canitur, novum quippe cælum et cum ipso nova terra,
in qua justi ad vitam revocati manna cælesti vescentur, cum quibus se
locum habituram sperat vix et tamen sperat sibylla. Quippe multa
præteritæ vitæ flagitia confitetur et deplorat. Quare dicit se flammis ardere
et arsuram. Neque enim se semper victuram, sed a piratis
prætereuntibus lapidibus obrutum iri. Nec vero deprecatur illam pænam, sed
lapides in suum caput devocat, quo purior inde ad superam vitam evadat,
sive, ut ipsa ait, oculos demum ad cælum erigat».

Jämför sid. 388: »Nam quum ibi sibylla dixisset justis affore
Deum in paradiso, bona cuncta docentem, abrupto saltu transit ad se,
pariter, inquit a Deo edoctam, miseram qvamvis et impuram. Pergit sic
vitæ anteactæ flagitia confiteri, fædumque et cruentum mortis genus
invocat, ex quo purior ad novam vitam evolet.»

Friedlieb antecknar (Orac. Sibyll. LXXXI), att stället jämte
upplysningar om sibyllans förra lif och profetian om hennes dödssätt
förkunnar »die Hoffnung der Sibylle».

Bouché Leclercq (Hist. de la divination II, 208) anmärker till
stället: »Elle (la Sibylle) avoue, qu’elle n’a été ni chaste, ni charitable
et qu’elle a même commis le crime des filles de Loth. Mais elle sait,
que le châtiment purifie, et elle accepte avec joie le supplice de la
lapidation, qui lui ouvrira l’accès d’une vie nouvelle.»

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 14:03:06 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/vrgerman/2/0552.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free