Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
ännu barnlös gick hon in i arken; hennes mognare ålder
tillhör den lyckliga tiden efter floden och en obestämd lång
tid, som följer därpå. Tidpunkten för hennes profetior
förlägges af sibyllisten till detta senare, obestämdt långa skede.
Om den lyckliga tiden efter floden talar sibyllan som om ett
förflutet I, 284 ff. Om titanernas släkte och alla följande åldrar
profeterar hon däremot såsom tillhöriga en framtid, I, 307 ff.
Sibyllan är således icke gigant, ehuru Noa är det. För
vårt ämne har emellertid detta föga eller ingen betydelse.
Äfven om hon hade räknats till giganterna, så hade hon dock
förblifvit, hvad hon i sibyllinerna är, ett allt igenom äkta
mänskligt väsen, ättling af Adam, hustru till en människa,
moder till en eller flere mänskliga söner (VII, 160, 161),
kännande och tänkande som människa, tacksam för den nåd,
som vederfares henne med hela mänskligheten genom Jesus
Kristus, och i sin syndaånger styrkt af hoppet att få inträda
i det åt ett rättfärdigt människosläkte utlofvade messianska
riket. Men hr Bangs afhandling innehåller så många
egendomliga saker, att vi icke dess mindre ej förvåna oss öfver,
att han i denna sibylla ser förebilden för den vala, som
fostrats af urtidsborne jättar och sett nio världsperioder och
världar, och från hvars läppar ej utgår ett ord, som icke
vittnar om en rent hednisk, om också som sådan storartad
världsåskådning.
Ytterligare likheter, som hr Bang vill hafva funnit mellan
sibyllan och valan, äro dessa: »Efter sit eget Udsagn har
Volven ikke sin Visdom af sig selv, Hærfader har skjænket
hende »sindrige Skatkvad og Spaa-Vaande»; efter at have
modtaget disse faar hun det profetiske Syn og skuer »vidt
og vide om de Verdener alle». Paa samme Maade forholder
det sig med Sibyllen; det er Gud, der forkynder hende alle
Ting, det er i Kraft af »den store Guds Orakel», der falder
i hendes Hjerte, att hun profeterer; hun er »Guds store
Profetinde». Volven fremförer sin Spaadom, fordi Valfader vil
det, det er paa hans Befaling, hun aabenbarer, hvad hun ved.
Ligesaa er det med Sibyllen» etc.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
