Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
formuleradt af hr Bang i uttrycket nordisk-kristligt sibylliniskt
orakel, får då ingen mening.
Det torde då vara skäl att än en gång betona, att i
samtliga de tolf sibyllinerna finnes icke en rad, hvari sibyllan
framträder maskerad som polytheist. Författarne till dessa
skrifter hafva icke gifvit sin sibylla någon annan roll att
utföra än den, som sammanfaller med hennes fullkomligt
obeslöjade uppgift: att i skepnaden af en urtidens profetissa,
ryktbar bland de polytheistiska folken och aktad af många
som sannspådd, förkunna för dessa, att Gud är en, att han
skall sända sin son Jesus Kristus till världens frälsning, och
att de, som icke tro på honom, utan vidhålla sin
afgudadyrkan och sitt syndiga lefverne, straffas med hemsökelser under
historiens lopp och med Gehennas eld i den yttersta domen.
För att styrka sin sampersonlighet med någon af de bland
hedningarne namnfräjdade sibyllorna, inblandar hon i sin
sång äldre sibyllinska utsagor, sedan hon utplånat allt, som
i dem kunde hafva polytheistisk smak; för att vittna om sin
sannspåddhet, profeterar hon ex eventu om en mängd
historiska personligheter och händelser, hvarvid hon, i fråga om
»profanhistorien», icke nämner personligheterna vid namn,
men likväl vanligen kännetecknar dem så klart och tydligt,
att forskarne därigenom blifvit i stånd att utan svårighet
bestämma de flesta sibyllinska böckernas ålder. Då hon
profeterar om bibliska tilldragelser, nämner hon däremot till regeln
äfven namnen. Moses kallar hon Moses, Salomo Salomo o. s. v.
Namnet Jesus Kristus förekommer icke endast i akrostikform,
utan äfven öppet. Så äfven hans moders. Den som antager,
— och för de läsare af hr Bangs afhandling, som icke känna
sibyllinerna, har detta antagande beklagligen blifvit gjordt så
godt som till en nödvändighet, — att bibelns personligheter
uppträda i sibyllinerna under hednisk förklädnad, såsom de
enligt hr Bangs mening göra i Völuspa, eller att sibyllan
åtminstone inhöljer sina kristliga tankar i allegoriska slöjor,
i liknelser eller i skumma ordalag, han har låtit förleda sig
till ett fullständigt misstag. Då Justinus martyren säger, att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
