Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
af astrologisk kunskap, medan däremot Merlinprofetian visar
förtrolig bekantskap med astrologiens läror och var särdeles
egnad att ingifva den aktning för trollkarlen Merlins
stjärnevisdom, af hvilken han under de följande århundradena kom
allt rikligare i åtnjutande. Sibyllistens astronomiska vetande
torde icke hafva sträckt sig långt utöfver kännedomen om
de namn han använder. Bland hans kämpande stjärnbilder
är man ur stånd att urskilja de läger, i hvilka astrologien
delar dem. Än är det sins emellan vänliga och samma
förbund tillhöriga tecken, som sammandrabba i tväkamp, än är
det andra. Planeterna, som hos Galfrid och Lucanus intaga
det framstående rum, hvilket astrologien tillerkänner dem och
deras aspekter, äro af sibyllisten nästan alldeles eller kanske
helt och hållet förgätna. Ty ganska ovisst är, om han med
morgonstjärnan, som han omtalar, menat planeten Venus,
eller om han icke med många af sin samtid, hvilka stodo på
samma låga bildningsgrad som han själf, var okunnig om
dessa stjärnors identitet. Den roll han tilldelat sin
morgonstjärna, där hon strider stående på läjonets rygg, är i hvarje
fall icke den roll, som astrologien skulle tilldelat Venus.
Snarare kunde man tro, att han afsett Saturnus med ordet
lysaren (faeinos), ty detta var hos grekerna ett binamn till
denne planet. Ett uttryck, sådant som sibyllistens
Tvillingbrödernas lott förändrats af jungfrun i vädurn
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
