Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ehuru icke nedskrifven tradition. Sadduceerna å
sin sida fordrade bevis för att en sådan tradition
verkligen förefunnits och bevarat sig oförändrad
genom tiderna — bevis som fariseerna af naturliga
skäl icke kunde gifva. I och med förkastandet af
den verkliga eller föregifna traditionen hade också
sadduceerna löst sig från förpliktelsen att iakttaga
sådana stadgar, som icke voro omedelbart gifna i
mosaiska lagen eller icke läte genom en sträng
de-duktion därur härleda sig, samt hade därmed befriat
sig från en hel del besvärliga och i religiöst eller
sedligt afseende betydelselösa bruk. Denna kritiska
riktning i sadduceismen förband sig hos många
sad-duceer med en rationalism, som i judendomen ej
torde sett något annat af värde än det att den var
en monoteistisk religion. Häraf följde åter en ringa
uppskattning af folkets okritiska trosifver, som lika
villigt omfattade de minutiösa och småaktiga
föreskrifter de lagkloke utgrubblat som de bästa och
högsta lärorna i Jehovah-religionen. Sadduceernas
tankeriktning gjorde, att de kunde njuta af filosofiskt
bildade hedningars umgänge och skrifter, och ehuru
de ville anses som det äkta gammaljudiska partiet,
stodo de måhända den grekisk-epikureiska
världsåskådningen närmare än tillochmed de platoniserande
judiske tänkarne och lärarne i Alexandria stodo nära
sin mästare Plato. Men desto mer främmande måste
de stått för sitt eget folks sträfvanden.
Historie-skrifvaren Josephus förebrår dem också ett mot
folket kallt och hjärtlöst sinnelag. De patriotiska och
på samma gång religiösa rörelser, som tid efter an-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
