Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
länge bönen räckte, samt att hans ansikte, hals,
händer samt manteln, som omgaf hans lemmar,
därunder antogo en glans som af guld. Alldeles samma
legend förtäljes sedermera om flere kristna helgon,
och fenomenet återkommer, fast utan helgongloria, i
våra dagars spiritistiska séancer, vid hvilka en Hume
och hans kolleger berättas sväfva fritt i luften. Om
Jamblikus’ efterträdare Proklus, som, i olikhet med
den förre, var icke endast en tankerik svärmare,
utan verkligen äfven en djupsinnig tänkare, omtalas
underverk i mängd. Han botade med sina böner
sjukdomar och farsoter, befallde vindarne och
sky-arne, och de lydde honom, och äfven en
jordbäf-ning upphörde, sedan han därom bedt till Gud.
I mina föregående föreläsningar har jag haft
flere tillfällen framhålla huru mycket den grekiska
filosofien hade verkat för monoteismens utbredning.
Läran, att det gifves en enda högste Gud, som
ensam är värdig detta namn i dess verkliga betydelse,
förkunnades och spreds af alla filosofskolor, utom
den epikureiska, och särskildt hafva vi sett, huru
framgångsrikt stoicismen hade arbetat för att utbreda
den monoteistiska idéen äfven till folkmassorna.
Nyplatonismen däremot slår in på en annan och
motsatt väg. Stoicismen hade fört allt för många
öfver till kristendomen, för att icke nyplatonismen
skulle betraktat en fortsättning af stoicismens
reformarbete som farligt för den gamla religionen.
Nyplatonismen arbetade på mångguderiets återställande i
hela dess gamla glans, ehuru polyteismen numera
icke skulle framträda i den naiva form, som folk-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
