Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
arken i Konstantinopel, Flavianus, blifvit förklarad
för kättersk, den s. k. monofysitiska läran,
enligt hvilken de båda naturerna i Kristus skulle vid
hans mandomsanammelse genom sammansmältning
blifvit så nära förenade, att de utgöra blott en natur.
De båda motståndarne vände sig till patriarken i
Rom, biskop Leo den store, och gjorde honom till
skiljedomare. Denna gång uttalade sig Rom till
förmån för patriarken i Konstantinopel. Men kejsaren,
som Dioskurus vunnit på sin sida, hänsköt målet
till en synod, som han sammankallade till Efesus.
Denna förklarade sig för patriarken i Alexandria
och hans lära och afsatte patriarken i Konstantinopel.
Detta var den s. k. röfvaresynoden i Efesus, hvilken
med följande ord fördömde läran och de två
naturerna i Kristus: »må de, som dela Kristus, själfve
varda delade med svärdet, må de huggas i stycken I
må de brännas lefvande!» Den konstantinopolitanske
patriarken vardt i själfva sessionssalen grymt
misshandlad af instormande munkar och soldater. Det
berättas, att patriarken i Alexandria deltog i
misshandlingen, sparkande och trampande på sin
ämbetsbroder. Säkert är, att Flavianus dog på tredje dagen
därefter af de kroppsskador han lidit. De italienska
sändebuden räddade sig med svårighet ur tumultet.
Ett af Theodosius d. y. utfärdadt kejserligt edikt gaf
kraft åt synodens beslut, men den romerske biskopen
vägrade att erkänna dess giltighet, hvarpå Dioskurus,
den alexandrinske patriarken, bannlyste sin romerske
kollega. Emellertid dröjde det ej mer än två år,
innan ett nytt allmänt kyrkomöte, det fjärde ekume-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
