Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 7 G
VIKTOR RYDBERG
eller vinter? Det vet jag icke. Böljan är icke frusen,
men hon är kall. Vill du tro, att jag blef sjösjuk?»
Det fanns mer än en tänkare i Hegels
hemland, hvilken liksom Wikner kände det kyligt i
den store mästarens konstfullt byggda ispalats.
Framför allt syntes detta palats icke lämna
utrymme vare sig för en personlig gud eller en
personlig odödlighet. Hegels system var panteistiskt,
och den meningen var länge tämligen allmän, att
all spekulation nödvändigt ledde till panteism, från
hvilken man endast genom ett tankens saltö mor-"
tale kunde räddas (Jacobi). Ludvig Feuerbach och
Friedrich Richter, två män ur Hegels skola* hade
ock såsom systemets konsekvens förnekat läran
om ett nytt lif hinsidan grafven, och särskildt väckte
den senares skrift, som utkom 1833, mycken
uppmärksamhet, då ban med allvarlig, varm
öfvertygelse uppträdde mot tron på en individuell
odödlighet såsom en fördom, hvilken lefvat sin längsta
tid. Väl bekämpades denna lära äfven från
Hegel-ianernas sida (af Göschl). Men särskildt trädde
Here kämpar inom skranket för att gentemot
Hegel-ianismen häfda krafven på en vetenskapligt grundad
teism och på en filosofi, som gaf det personliga
odödlighetsbegreppet lifsluft. Ty det hade gått
många af dem som studerat det Hegelska s3Tstemet
som det gick ynglingen i Schillers dikt »Das
ver-schleierte Bild zu Sais», hvilken, då ban lyfte slöjan
för att skåda sanningens bild, greps af förtvillan
och föll blek och vanmäktig ned vid Isis altare,
sedan han förlorat sin forna lefnadslust.*
* Jmfr Rydbergs- uttalanden om Hegelianismens ställning
till odödlighetsteorien i föreläsningarna om Idealism och
materialism, 18:de föreläsningen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
