Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FILOSOFISKA UTTALANDEN
27 5
är fluktuerande. All spådomskonst och vidskepelse stödja
sig på det dunkla medvetandet om högre krafter i
människoanden. »Instinkten, aningen (Sokrates’ dämon),
samvetet äro såsom ord oss välbekanta, men såsom företeelser
endast förklarliga genom en hänvisning till detta som vi
kallat själens rof, genom hvilken den emottager impulser
ur det allmänna gudomliga lif, hvilket symboliserar sig
för våra ögon såsom naturlif. Påtagligast är det
omedvetnas oeh medvetnas växelverkan i det magnetiska
tillståndet. *
Äfven i den vetenskapliga, poetiska och konstnärliga
verksamheten framträder det omedvetna. Hvarifrån
in-gifvelsen? Hvarifrån dessa gnistor, hvilka slag på slag
liksom ett elektriskt batteri framspringa i ett snilles
arbete? Snilleblixtarne framträda plötsligt ur det
omedvetna, och när man säger, att de härleda sig ur »fantasien»,
säger man egentligen ingenting annat än vi här.
Den psykografiska gåtan liar erhållit en fullt naturlig
förklaring, om man med ja kan besvara följande tvänne
frågor, den ena fysiologisk: huruvida den mänskliga
organismen äger någon kraft, som rent dynamiskt kan
inverka på ett yttre föremål och dymedels åstadkomma
rörelser liknande dem som frambringas genom mekanisk
inverkan (äfven om vi af denna kraft liksom af den
magnetiska endast känna dess faktiska verkningar); den
andra frågan psykologisk: huruvida det är möjligt att
mediets omedvetna intelligens under mediets för öfrigt
medvetna och sunda tillstånd kan framträda och i det
yttre ådagalägga sin tillvaro. Det är naturligt, att den
omedvetna intelligensen vid ett sådant framträdande skall
förekomma mediet själft såsom ett främmande väsen och
liksom objektivera sig inför detsamma. Det är då också
* Jmfr ett ställe i Singoalla och äfven ett i Siste Athenaren.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
