Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FRIBYTAREN PÅ ÖSTERSJÖN 37 fl
hvilken häxförföljelserna i olika land voro frukter,
vittnande om Rydbergs omfattande studier i denna
mörka gren af kulturhistorien.
Och för de personer, som uppträda under dessa
strider för och mot fördomarna, har Rydberg
tydligen hämtat modellerna ej ur romandikten, utan
ur verkligheten och oftast ur en verklighet, som
låg honom vida närmare än 1600-talets.
När exempelvis den rättsinnige men trångsynte
lagman Johan Skytte och den blinde fanatikern
pastor Suenonius klaga öfver Adolf Skyttes studium
af tidens gudlösa, världsligt lärda författare, som
Cartesius och andra, samt beskärma sig öfver att
äfven en kyrkans stridsman som Johannes Matthiae
kan utströ »olivekvistar» i församlingen och arbeta
för försoning kyrkorna emellan, tänkte säkert den
unge författaren på de högkyrklige motståndare i
Lund och Göteborg, mot hvilka han samtidigt ofvan
strecket i tidningens spalter drog i härnad. Dessa
målsmän för det ovisa nitet äro skildrade med
säker karakteristik och tillika med en oveld, som
man knappt skulle väntat hos den eljes i sin
polemik rätt lidelsefulle författaren. Deras förföljelse
framställes såsom skeende i fullgod tro, om ock i
blind fanatism.
Att vid sidan af den ortodoxe prästmannen,
ifraren mot alla kätterier, all trolldom, allt
häx-väsen, ställes en lika nitisk jurist: den sträfve,
känslolöse, men rättrådige lagmannen ägde
törhända också personlig anledning. Det är kändt,
att bland de utpräglade representanterne för en
strängt ortodox riktning vid det sydsvenska
universitetet räknades ej endast medlemmarne inom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
