Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I)KN SISTI- ATHENAREN
441
icke tvekade att gifva Den Siste Athenaren plats
under linien, och Hedlund har själf bekräftat, att
det ej var många, som förstodo den klassiska
följetong, som Göteborgs Handelstidning hade äran
meddela i början af 1859, och att t. o. m. tidningens
lösnummerförsäljning rönte ej obetydlig känning
af att den vågat intaga Siste Athenaren. *
Romanen utkom samma år i bokhandeln, tryckt
hos Hedlund och Lindskog för författarens egen
räkning, och framkallade flere välvilliga kritiker,
utan att man dock kan säga, att den då väckte
något större uppseende hos den stora
allmänheten. Bokhandelsreklamen var ej heller så skolad
som i våra dagar, när det gäller ett nytt
litteraturalster.
Aftonbladet innehöll den 8 oktober 1859 en
kritik, som dock icke är af större betydelse. Den
gör några historiska anmärkningar (Simon
pelar-helgonet lefde först i femte seklet; massdödsdomar
öfver kättarne tillhörde ej denna tid; Theodoros
vore för ädelsinnad, ty en person som fattade
kristendomen i bela dess betydelse, tillhörde ej detta
tidsskifte). I öfrigt är anmälan mycket erkännande:
»En taflas ämne må vara hvilket som helst, så gifves
intet, hvari en skicklig artist ej mäktar gjuta lif och
behag. Det af herr R. här behandlade ämnet är annars
ett af de allra svåraste. Det är för det första ingen lätt
sak att med klarhet försätta sig in i en tid, hvars tänke-
* Rydberg blef därför gladt öfverraskad, då han en dag
gick förbi två torggummor, som vecklade upp
Handelstidningen, hvilken den aftonen icke innehöll någon följetong,
och hörde den ena knota öfver, att hon i dag icke fick läsa
fortsättning på »hur det gick me’ Karmides».
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
