Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
40(5
VIKTOR RYDBERG
Likaledes söker han förgäfves ett samhälle, byggdt
på grundsatser af kristlig kärlek och jämlikhet. Hans
fel är, att han blott vill finna och njuta sina idealer
såsom redan tillvarande i världen, i stället för att tänka
sig dessa idealer såsom fordringar på världen, som
skola förverkligas därigenom att idealisten gör sig för
dem till kämpe och i nödfall till martyr. Gäckad i sin
väntan, är han för svag att kämpa för sin sak såsom
för framtidens, han förtviflar om den, gör den till sin
inre värld, som ej har och ej genom mänsklig handling
kan få någon verklighet, samt söker i klostret frid genom
återvändande till auktoritetstro, genom andakt och
kon-lemplativ kvietism.
Det är i Rydbergs brefväxling med Bonnier
och Borchsenius vid midten af 1870-talet ofta tal
om denna novell.
Men längre än till utkastet nådde den icke.
De tankar, hvilka Rydberg här velat gifva en
poetisk form — däribland äfven kampen mellan den
i egoismens bojor fångne, men ideele anden och
tidens materialism, som icke känner annan idealitet
än i undfångna traditioner — lämnade honom icke.
Men de funno sin behandling i hans lyriska dikter
och i hans filosofiska föreläsningar. *
Bland Rydbergs papper från tiden omkring 1879
föreligger äfven början af en politisk »framtidssaga», som tänkes
tima år »19.9»: Huru det kom sig att Peter Smålänning cardt
europeisk kejsare. Det är en politisk satir med ganska hvassa
hugg mot dålidens konservativa. Men sådant fragmentet
föreligger, äger det endast politiskt, icke ästetiskt intresse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
