Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FILOSOFISKA STUDIER.
447
undersöker och fastställer de metoder, af hvilka
specialvetenskaperna hafva att begagna sig, och hvilka väl den
snillrike specialforskaren instinktlikt kan tillgripa, men
som filosofien närmare pröfvar och rannsakar. — — —
De motsägelser, hvari de olika fackvetenskaperna komma,
måste häfvas af en framtida filosofi, som därigenom
varder ett enhetligt band mellan vetenskaperna. Men
samtidigt framträder allt klarare den sanning, att gåtor
finnas inom andens område; hvilka den på
naturforskningen hvilande mekaniska åskådningen ej kan lösa eller
gifva förklaring. Detta är filosofiens allra egnaste
område, på hvilket hon forskar medels varseblifning,
iakttagelse och tänkande.
Filosofien är på samma gång en systematik af alla
andra vetenskaper och själf en vetenskap om varandets
och vetandets högsta lagar och människans högsta
praktiska uppgifter. Det svåraste problemet varder att inordna
den mekaniska världsåskådningen, hvilken är oundgänglig
för naturvetenskaperna och som förklarar allt som sker
såsom en nödvändig verkan af gifna orsaker, i samma
tankebyggnad som den motsatta, hvilken människans
andliga lif gifver vid handen. I sammanhang härmed möter
det stora problemet om huru en bro skall slås för svalget
mellan det materiella och andliga lifvet, dallringarna i
nerverna och hjärnan och förnimmelserna i själen. Sä
länge de ej äro lösta, hvilar vår öfvertygelse, att alla
forskningens resultat låta förena sig till en harmonisk
tankebyggnad, mer på en fordran, att så måste vara, än
en bevislighet, att så är.
Då vi veta, att alla fenomenvärldar hafva sin grund
i ändliga väsens andar, och alla föremål som ses, höras
och kännas i dessa fenomenvärldar i grunden endast äro
själsförnimmelser, hvad ligger då närmare, frågar Rydberg,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
