Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FÖRELÄSNINGAR VID STOCKHOLMS HÖGSKOLA 209
ständigt skett, tager den mandom och uttalar hvad som
är vårt släktes högsta bestämmelse: att mot striden
om tillvaron ställa samarbetet för tillvaron, mot lustan
den sedliga besinningen, mot våldet rättfärdigheten, mot
själfviskheten barmhärtigheten och själfförsakelsen samt
att mot den djuriska inskränkthet, som bland
fenome-nerna kan fästa sig endast vid dem, hvilka angå den
fysiska själfuppehållelsen, ställa en sanningsträngtan och
ett forskningsbegär, som vill omfatta världsalltet.
Ännu en fordran ställer detta människoideal på
människan: den ordnande världsprincipen har i henne skapat
ett med plan och ändamål handlande väsen, som inom
området för sin verksamhet skall fortsätta denna
princips eget verk äfven i den formdanande riktningen.
Ur den formdanande driften och den ästetiska känslan
födes konsten, som djupast har sin rot i världsförnuftet.
Rydberg ansluter sig i hufvudsak till idéästetikens
målsmän (Plato, Vischer), men han förklarar, att den
ästetiska forskningen, för att komma till vetenskaplig
exakthet och klarhet, måste intränga på andra områden
än de filosofiska idéernas, måste på erfarenhetens
område lägga grunden. Såsom föregångsman här nämner
han den utmärkte naturforskaren och filosofen Fechner,
men anmärker, alt denne, när han velat förklara det
skönas väsende, intager en ståndpunkt ej långt från
Plato, gifvande det ett idéelt innehåll och liksom Plato
ställande det i närmaste förbindelse med det goda.
Detta är programmet.
1 de följande föreläsningarna utvecklar han
möjligheten af ästetiskt allmängiltiga omdömen, trots olikheter
i smak och trots att man kan begå ästetiska misstag,
liksom man ju ock kan göra räknefel och felbevis.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
