Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
G2l*.
VIKTOR RYDBERG
hvilken religion det vara månde, protestantism,
sekterism, katolicism, judendom, vore fördömlig —
däribland inbegripna de tyvärr icke sällsynta
utfallen från statskyrkans predikstolar mot
annorlunda troende. Han slungade själf i ungdomsåren
sitt spjut »i krigarens lofliga uppsåt att såra och
döda», det är sant. Men ban ansåg, att i andens
strider, så väl som i det verkliga kriget, en sund
folkrätt förbjuder förgiftade vapen.
Rydberg har i sina »Fantasmer ur
verkligheten» i den ädle eremitens person skildrat en
idealbild af den äkta fördragsamhet, som har sin
grund ej i »svinafvelförbättrarens» religiösa
likgiltighet, utan just i kärlek till det högsta, oafsedt
i hvilka former det dyrkas.
Detta är verklig religionsfrihet, sann humanitet.
Men på vissa håll nöjes man icke härmed.
Liksom okynnige pojkar mena det vara ett ingrepp i
deras frihet, att de ej få misshandla andra, så anser
mången okynnesreformalor det vara en
inskränkning i »religionsfriheten» att ej äga rätt smäda
och håna andras öfvertygelse. Dylika frihetsbegrepp
må gälla i den socialdemokratiska framtidsstaten
bland mycken annan trefnad. I det borgerligt-
liberala samhället äro de alltför ofria.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
