Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Bostad, kläder och uppehälle
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
58
gäng är oftast hovmannamässig, icke kunglig eller man-
Hg. De ordna det så, att de kunna leva traditionellt, just
som deras fäder före dem, och äro icke på något sätt
vägvisare för en ädlare mänsklighet. Men varför dege-
nerera människor över huvud taget? Varför dö familjer
ut? Vari består det slags lyx, som försvagar och förstör
nationer? Äro vi säkra på, att något sådant inte är till
finnandes i våra egna liv? Filosofen måste vara framom
sin tid även i sitt utvärtes sätt att leva. För honom
spela inte föda, skydd, kläder och värme samma roll som
för hans samtida. Hur kan en människa vara filosof
utan att vidmakthålla sina kroppsfunktioner genom
bättre metoder än grannarna förstå att använda?
När en människa säkrat sitt behov av kroppsvärme
genom de olika metoder, jag nämnt, vad behöver hon
sedan? Säkert inte ytterligare värme av samma slag,
ännu rikligare föda, större och praktfullare hus, finare
och tjockare kläder, talrikare, stadigvarande och ännu
hetare eldar m. m. När man skaffat sig nödvändigheter-
na, finns det ett annat alternativ än att sen skaffa sig
överflödigheter, och det är att verkligen börja leva nu,
sedan man blivit permitterad från enklare sysslor. Mul-
len är lämplig för plantan, ty denna har nu sänt sin rot
i jorden och den kan därför börja förtröstansfullt skjuta
mot höjden. Varför har människan rotat sig så fast vid
jorden om inte för att vara i stånd att med motsvarande
kraft spira mot himlen; ty de ädlare växterna värderas
för de frukter de framalstra i luften och ljuset, högt
ovan marken, och behandlas inte som de enklare grön-
saker, vilka, även om de äro tvååriga, endast odlas tills
de ha färdigbildat sin rot och ofta till och med få toppen
avskuren till detta ändamåls främjande, så att man
knappt kan veta när deras rätta blomningstid är inne.
Jag dristar mig visst inte att skriva regler för de star-
ka och tappra naturer, som sköta sina egna affärer vare
sig de vistas i himmel eller helvete, och som kanske
bygga praktfullare och slösa kungligare än de rikaste
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
