Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
6 Avhandlinger. — Oplysnings-skrifter.
ning og Videbegjær, for hvem en Tankeudvexling ikke er uvant,
hvem man mærker at man kan være til Nytte. Slige gives der
dog. Men her har Naturen hjulpet. Dog er selv disses religieuse
Overbeviisning for det meste meget svag og vaklende, og det
er, fordi der i deres Ungdom ikke blev lagt nogen Grundvold
dertil o: der blev ikke lært dem noget, som deres gode natur
lige Forstand kunde fatte og omfatte i deres hele Liv. Sædelig
heden er derfor i det Hele taget ikke stor hos dem. Deres slappe
Tro (Mangel paa Overbeviisning: Skepticismus) viser sig tidt
især ved at gjøre Alt Gudstjenesten vedkommende til fast Maal
for deres Lune. Børaene høre til, lee, gaae næste Morgen til
Præsten, og nu — er der et uudfyldeligt Gab i deres Over
beviisning. Paa den ene Side ligger Cathechismen , paa den
anden Fædrenes Raisonnements. Skulde ei, ikke alene for den
Klasse, men for Alle, da være høi Tid at lære dem, hvorvidt
Grendserne for Menneskets Viden strække sig; at Alt paa hiin
Side disse, aldrig kan indsees med Vished, men at hvad deraf
skal vorde Troesgjenstand maa kunne udledes af ethvert Men
neskes Fornuft og saaledes være indlysende for Alle.
Trækkene til dette mørke Malerie, dette Natstykke midtiblandt
vort Aarhundredes glimrende Transparenter, ere ikke hentede
fra Salonerne (skjøndt den der herskende Yderlighed i Indiffe
rentismus, den fade, tomme, forfængelige Aand, som der er
forherskende lader sig forklare af samme Grund; thi ogsaa
disse Væsener have været Børn og med Taarer, hvis Aarsag de
ikke kunde forklare sig, i Kirkerne gjort Rede for hiin ufattelige
Børnelære) men de ere hentede fra Hytterne, fra Kakkelovns
krogene, fra Kroerne, som fra Kirkegulvene — de ere (saavidt
man vil indrømme en ung Mand Evne til at opfatte tilstrække
ligen og Menneskekundskab) optrukne efter Erfaringens mathe
matisk sikre Samlinier. Vare de ikke det, turde jeg ikke vove
at erklære: det Folk er forraadt til Mørket, som ingen anden
Næring for deres Sjelekræfter faaer end nogle Sætninger, som,
efter deres Natur, ikke kunne være Gjenstande for Fornuftens
Prøvelse (Eftertanke) og Dom; men meget mere befale denne
afsat indtil videre 1 ; og som da heller ikke, i egentlig Forstand,
kunne fremvirke en Tro, der er grundet paa Overbeviisning:
at den christelige Sædelære er, da den er Fornuftens egen, al-
1 2. Cor. 10. 5.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
