Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Avhandlinger. — Oplyshings-skrifter. 291
ber derfor ikke, ved saadanne Angreb, bag disse, I, der kalde
Eder fortrinsviis Ærværdige! Såndelig, I skulde være det, naar
I blottede Fortjenester istedetfor Fordringer, der ikke længer
begrundes i en overtroisk, almeen Idee om en Hellighed, som
overgaaer paa Eders Personer, uden Hensyn til Egenskaber, fra
Eders Embeder.
Fra Menneskehedens Domstol bortvandre ikke de kristne
Præster, i det Hele taget, med Roes for, hvorledes de have
røgtet deres i høieste Maade vigtige Kald. Det er Alretfærdig
hedens, som udtaler sig igjennem en saa stor Jurys Skyldig".
Og, ville de appellere til deres saakaldte Midler, da kunne de
visseligen ikke smigre sig med at møde noget mildt Øie, men
et, hvori adskillige af hans Parabler, f. Ex. om den dovne Tjener,
om den utroe Forvalter o. fl. dl. staae tegnede. Vi kunne jo med
Rimelighed antage, at det hisset er Aanden givet, at beskue
Følgerne af sin Daad her, at altsaa Frelseren hisset beskuer
Følgerne af sit Storværk. Visselig han seer færre herlige Følger,
end dette hans Storværk fortjener, end Han anede, i den Stund
han ikke tog i Betænkning at ofre sit Liv, for at frelse Menneske
heden fra Synds og Uvidenheds og Tempels- og Thron-Herskeres
Aag. — Han, der var den Første, som med Kraft stræbte at
ophæve den fordærvende Ligevægt imellem det borgerlige og
aandige Despotie, idet han gav Stødet tit et andet Jevnforhold
imellem borgerlig og aandelig Frihed, og fremsatte i sit Religions
system Grundloven for denne Sidste; — Han, der var den Første,
som med Fynd udviklede Menneskehedens Krav paa allerede
her under Altre og Throner übehindret at yttre den, for dens
guddommelige, men didtil, næsten indtil Selvbevidsthedens Tab
fordunklede, Væsen, karakteristiske Stræben efter Sandhed d. e.
Tænkefrihed, og efter at give denne klarere og klarere Udtryk i
moralske Handlinger, d. e. sædelig Frihed, hvorved da politisk og
religiøs Frihed gjordes til en uundværlig Betingelse for de Men
neskers Tilvær, som, betegnende eller ligesom salvende sig med
Kristennavnet, fremstillede, under Billedet af een Hjord o,g een
Hyrde, en Menneskehed, der stræber, Een som Alle og Alle som
Een, efter at naae den Idee om et fuldkomment Menneske, der
hævet af Fantasien til Himmelen som en Engel eller Alfrelser,
men af Fornuften igjen nedkaldet til Jorden som et simpelt
Menneske, lever i Alle og behersker Alle; — Han, der i saa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
