Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Karl Warburgs förord till första upplagan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KARL WARBURGS FÖRORD XI
vårt land väl känna — ingen annan än den författare,
vars »Siste Atenare» på den unge Wikner gjorde ett så
mäktigt intryck, att lian nämner den i detta avseende
näst bibeln.*
Den hederlige vävaren i Korint
(Hemvännen 1878) är egentligen en polemisk satir i sagans
form, och »vävaren», som tillverkar ett tyg, vilket ej
kan avritas med vanliga prickar och linjer och därför
kallas för mystik, som slår ekvilibristiska saltomortaler
för den allra högste, och som förvandlas till en
spindel, den där spinner ur sitt eget själv — något som
icke var undervisande och icke heller värmde hjärtat
—• denne vävare är Pontus Wikner och sagan åsyftar
tydligen att giva ett indirekt svar på några
recensioner av Wikners religiösa arbeten i C. F. Bergstedts
Samtiden 1872, 1873, 1874, vari, jämte erkännande utav
»den äkta metallen», riktades ganska vassa
anmärkningar mot Wikners »mystik», mot hans »ekvilibristik» och
»dialektiska styltdans», och där det säges, att han
»oberörd av den allmänna forskningen spinner
oupphörligt ursitt eget jag långa meditationer och
argumentationer, som varken värma eller upplysa».
Satiren är i övrigt riktad mot den olyckliga indelningen
i »klasser» och »fack», mot vilken han även i
»Kulturens offerväsen» drager i härnad.
* I sin 1889 utgivna levnadsteckning över Wikner har doc. L.
H. Aberg i onödigt starka ord sökt jäva mitt uttalande i förordet
till första upplagan, att Hugo i Nat:s förbannelse vore »målsman
för Wikners åsikter». I mitt svar härpå (i »Fyris») kunde jag
åberopa en Wikner nära stående väns meddelande, att W. själv
förklarat Hugo som sin representant i det filosofiska ungdomsarbetet,
vadan mitt »misstag» icke var så »fatalt» som hr A. påstod. Men
jag har emellertid ändrat uttrycket »åsikter» till personlighet
såsom adekvatare, då det här närmast gäller känslostämningar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
