Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 287. Till Emily Dickson, Januari 1882
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
220
PONTUS WIKNER
han är också verkligen rättfärdig, d. v. s. har
rättfärdigheten såsom en egenskap hos och i sig
sjelf.
Denna sanning tillgodoses af den katolska
uppfattningen; men då det är ett faktum, att ingen
menniska i detta lifvet är fullkomligt rättfärdig (=lefver
fullkomligt rättfärdigt), så följer deraf för den kat:a
kyrkan, att Gud icke heller kan förklara henne
fullkomligt rättfärdig utan han förklarar henne allt mer
rättfärdig i mån af hennes helgelse.
2) att Gud tillerkänner åt menniskan en
fullkorn-1 i g rättfärdighet.
Denna sanning tillgodoser den protestantiska
uppfattningen; men då det är ett faktum, att ingen
menniska i detta lifvet lefver fullkomligt rättfärdigt
utan alltid har ett ondt hjerta, så är den fullkomliga,
rättfärdigheten icke i menniskan inneboende
utan hon har den såsom ti 11 räknad. Då den
fullkomliga rättfärdigheten naturligtvis icke kan vara
ett yttre påhäng, så är det imellertid gifvet, att hon,
der hon fins, icke kan finnas annorlunda än
såsom1 inneboende, och der hon icke fin’s såsom
inneboende, de r f i n s hon icke alls,
hvadan det protestantiska rättfärdig f ö r k 1 a r a n d e t, om
det skall pressas, leder till förnekande af Guds
sannfärdighet.1
Vår unge W—n har nu, som mig synes, på ett
förtjenstfullt sätt sökt undvika båda ytterligheterna
och tillgodose begge sannirigame. Dock synes han mig
komma den af katolikerna försvarade sanningen när-
1 Att Gud förklarar människan rättfärdig, ehuru hon icke
verkligen är rättfärdig.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
