Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Två föredrag - Narkissos-sagan och platonismen (1879)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Taylor i Björnsons Maria Stuart, »som tabte Alt, men
ikke sin Forstand». När detta är sagt på verkligt allvar
och icke såsom en fras, då är ett sådant själskval för
handen, för vilket tanken icke vidare finner något mått
att mäta med. En finns väl dock, som har mätt även
det måttet.
Skall själskvalet vara verkligen djupt, så måste den
lidande själv med sin egen personlighet vara inne i
kvalet. Det skall till honom icke förhålla sig såsom
ett yttre, om vilket han kan säga: nu sitter det i bröstet,
nu i hjärnan, eller till och med: nu sitter det i armen
eller i benet. Ingen älskar den kroppsliga
disharmoni, som förorsakar smärta i dessa kroppens delar,
och därför söker var och en gärna, så länge han har
sitt förstånd i behåll, de medel, genom vilka han kan
bli henne kvitt. Men där det rätta själskvalet är för
handen, där är den lidande bunden vid lidandets
innehåll med hänförelsens band. Väl icke så, att han älskar
själva lidandet för dess egen skull, ty det gör ingen i
världen; men vad han med hänförelse älskar, det är
för hans uppfattning så sammanvuxet med lidandets
innehåll, att han icke mäktar skilja dem åt. Därför
handlar han så, som vore han förälskad i själva
lidandet: han jagar efter lidandets anledningar och
tillfällen, såsom om han letade efter villkoren för sitt
liv. Var och en må säga honom, att han handlar
dåraktigt, och han skall ibland kunna säga sig det själv;
men gäller det att söka taga avsked av lidandet, då
grips han av denna tanke: skall jag vara feg nog att
icke med min själ våga uppleta min kärleks föremål,
därför att det gömt sig i detta hölje av lidande?
Och så är han åter där, varest han får tillfälle att lida
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
