Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Två föredrag - Narkissos-sagan och platonismen (1879)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
som allra mest. Detta är det rätta själskvalets mest
förfärande band. Det består aldrig i en ren och
obemängd smärta; i sådant fall bleve man snart det kvitt:
det är uppblandat med himmelsstormande ljuvhet.
Det är just denna dess dubbelhet, som sliter den
lidande själen i tu. Det är också därför som kärleken
är den mest fruktbringande grund för själens kval.
Människolivet är rikt på lidande, och jag tror icke,
att den mänskliga kulturen i vanlig mening avgjort är
ägnad att minska det. En ökad bildning är en ökad
förmåga att njuta, men det är ock en ökad förmåga
att lida. Djuret kan grymt marteras, men det lider inga
helveteskval. Barnet är i detta fall dess like: det
behövs en uppfostran för att kunna bliva till sådana kval
skicklig. Det behövs en utbildning åt tvenne håll.
Dels behövs det, att den uppfostrade sättes i beröring
med allt högre föremål, dels att hans förhållande till
det föremålet bringas allt djupare in i hans
medvetande. Den mänskliga bildningen arbetar i båda dessa
riktningar i avsikt att därmed lyckliggöra
mänskligheten: hon möjliggör därmed den högre och djupare
kända lyckan, men hon möjliggör ock det djupare
kvalet. Hon möjliggör det genom att sätta oss i
förbindelse med det högre föremålet. Ju högre detta är,
desto större är dess makt att gripa en människosjäl:
desto större är dess förmåga att fröjda, i händelse
själen därtill kommer i ett harmoniskt förhållande:
desto större är under motsatt förutsättning, som också
alltid är möjlig, dess plågande och kväljande makt.
I skriften finnas många uttryck av själens fröjd och
frid i Gud; men det heter också med lika mycken
psykologisk sanning: »Vår Gud är en förtärande eld.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
