Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Två föredrag - Narkissos-sagan och platonismen (1879)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
evighetsvärlden äger ock sin rörelse, men icke den, varigenom
det ena föremålet försvinner för det andra, utan den,
varigenom det ena meddelar sig med det andra eller
har del däri. Detta är självmeddelelsens eviga lag,
detta sammanbindande av det ena med det andra,
utan vilket intetdera kan vara sig självt. Men visserligen
är denna självmeddelelse den raka motsatsen till den
heraklitske »Polemos», alltings fader, vars faderskap
bestod i att frambringa det ena genom det andras död:
här är det fastmer Eros, som låter det ena leva genom
det andras liv. Vem skulle någonsin hava förnummit
Eros’ makt och icke veta detta?
Men var finnes denna verklighet av oföränderlig och
harmonisk sammanslutning till ett helt av oändlig
rikedom? Vid besvarandet av denna fråga är Platon
Sokrates’ lärjunge. Sokrates hade hänvisat till
människovarelsens eget inre och ådagalagt att sanningen där
vore närvarande under tankens eller begreppets form.
Denna hänvisning utför Platon vidare. Han riktar en
väldig kritik mot alla dem, vilka mente sig kunna fånga
sanningen i växlande tycken och hugskott eller i
skiftande sinnesintryck. Sanningen bär den orubblige,
tingens ovanskliga väsen avslöjande tankens drag.
Narkissos vill hava sin källa lugn och spegelklar. Men
därmed är också sagt, att sanningens eller den
egentliga verklighetens värld är en tankevärld. Vad jag
tänker är en idé. Den sanna verklighetens värld är en
idévärld, och såsom sådan av okroppslig art.
En idévärld är en evig och oförgänglig värld, och
hon har ingen svårighet att i sig förena enhet och
mångfald. Var och en, som är mäktig att med sin själs
öga skåda en idé, han kan också övertyga sig därom,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
