Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Två föredrag - Några drag av kulturens offerväsen (1880)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
andra ned i djupet. Vår egen svenska litteraturhistoria
kan visa exempel på brytningen mellan sådana vågor
i kampen mellan den gamla och den nya skolan.
Men icke blott genom sin egen olikhet sinsemellan
komma de mänskliga själskrafterna under kulturens
fortgång att delvis kräva offer av varandra: även
föremålen för deras arbete bära mot varandra en viss
avund, och det ena rövar kraft från det andra. Det är
visserligen sant, att den sanna bildningen måste vara till
en viss grad universell; och även i den enskildes
bildning måste vi sträva därefter, att han åtminstone får en
grund av allmänbildning att uppstiga ifrån, då han
senare skall ägna sig åt en speciell gren av det
mänskliga odlingsarbetet. Men för att den mänskliga
bildningen i stort skall kunna komma framåt, måste alltid
förr eller senare en arbetsfördelning tillgripas: för
att kunna göra ett väsentligt framsteg i en
bildningsgren måste jag, till en viss punkt hunnen, taga farväl
av de övriga. Jag må göra detta huru gärna som helst,
i det jag härvid kanske följer en inneboende kallelse:
jag gör dock i alla händelser ett verkligt offer, i det
jag utsätter mig för faran av ensidighet. Huru
allvarsam denna fara är, det bevisas mer än tillräckligt
genom den ringaktning, som ofta från en viss
vetenskaps idkares sida kommer de andra vetenskaperna till
del; särskilt hava de s. k. empiriska vetenskapernas
idkare en stor benägenhet att förakta filosofien och
filosoferna att förakta de empiriska vetenskaperna,
ehuru det förefaller mig, som om den första lärdom,
jag borde hämta av min egen vetenskap, skulle vara
den att högakta varje vetenskapligt arbete. Men mitt
uppsåt att högakta varje annat ärligt arbete, såväl som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
