Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Två föredrag - Några drag av kulturens offerväsen (1880)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
liv, dels av jordisk lycka, ära och anseende. Kors
hava rests, bål hava flammat och bilor vässts,
förbannelser hava utslungats, och den allmänna meningen
har dömt till evig fördömelse. Vaktskiftet har hittills
för det mesta bestritts av hedendom, judendom och
katolicism, den tid skall väl komma och är kanske delvis
allaredo, att calvinism och lutherdom bestrida vakten.
Vi vilja nu vända oss till en annan sida av kulturens
offerlag. Varje kraft, som skall uträtta någonting i
världen, behöver därtill användbara medel: annars
måste kraften känna sig till mods såsom den
aristoteliska själen, då hon mist sin kropp och blivit ett
»gående utan fötter». I den mån bildningen på krafterna
ställer större anspråk, i samma mån krävas då rikare
tillgångar på medel, d. ä. i samma mån växa behoven.
Nya behov tillkomma, om vilka man förut icke hade
någon aning, och dessa nya behov kallas de högre och
ädlare, emedan man så att säga icke har dem gratis
utan måste köpa även dem. Ja, så underligt är det,
att man måste köpa även behoven. Huru många
kväljningar har icke ynglingen utstått, innan han kom
därhän i förment manlighet, att cigarren blev honom
ett behov? Mången ibland oss känner sig olycklig
om han en längre tid skall undvara sällskapet av en
underhållande bok. Huru många abcdariska lidanden,
lidanden av läxor, hemläxor, bakläxor och läxor i
överflyttad bemärkelse, ligga icke för honom bakom
detta behov av bokens sällskap? Han har köpt det
med ett ganska högt pris. Tänka vi ut denna tanke
om köpta behov, så finna vi, att icke allenast den
enskilde köper behov åt sig själv, utan även den ene åt
den andre, släkten åt släkten, generationen åt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
