Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kunna vi veta något om Gud? (1865) - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
102
I MÄNSKLIGHETENS LIVSFRÅGOR
för uppfattningen av det oändliga. Det är en djärv
förutsättning, det medgives, men låtom oss göra den
ändå. Vi stå i alla fall på långt när icke på fast mark.
Jag känner, huru vår teologiska och filosofiska
grundval, möjligheten av kunskap om Gud, ännu skall skakas
på ett betänkligt sätt.
Detjär en av Kristendomens grundsanningar, att Gud
är subjekt eller person. Och i sanning, ifall det
skulle uppstå ett tillfälle att välja mellan en opersonlig
Gud och en personlig, så vet jag väl vad jag valde.
Och jag vet därjämte, vad varje människa, som
någonsin känt ett djupare religiöst behov, skulle välja. En
opersonlig Gud, ett blint öde, en naturmakt —
sannerligen, mitt hjärta kan nog få tillfälle att stelna ändå;,
utan att jag skulle skaffa det en Gud av is. Nuväl,
det religiösa’ medvetandet har i detta avseende
längesedan gjort sitt val, och filosofien har, såsom vanligt,
med sitt val kommit en smula efter, men också slutligen
valt på samma sätt. Man kommer således gärna
överens därom, att Gud .är ett subjekt, ett Jag eller en
person. Och det är i sanning lyckligt, att man kan
komma överens om något. Också synes man i denna
överenskommelse hava fullkomligt rätt. Ty nog är väl
det personliga livet det högsta liv, som vi kunna tänka
oss, och varje annat liv däremot ett lägre. Likaledes
bör det väl vara klart, att Gud, såsom det högsta
tänkbara, varken kan sakna liv ej heller äga det i en lägre
grad än den högsta. Han måste därföre vara person.
Överenskommelsen synes mig vara riktig. Men huru
är det? Jag anar med en viss förskräckelse, att denna
plötsliga överensstämmelse mellan filosofer och
teologer icke kan betyda något gott Icke varje hastigt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
