Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Professor Boström (1865)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
levande människa med öppet sinne för allt vad livet
erbjuder av gott och skönt, med varmt hjärta för
mänsklighetens väl och känslighet för hennes, smärta;
och samma man, vilken är tillräckligt mycket filosof
för att med hänryckning rikta sitt öga på de
överjordiska sfärerna, är också tillräckligt människa för att
kunna sänka sin blick mot jorden och akta, att han
icke förtrampar masken, som i stoftet krälar för hans
fot.
Prof. B:s filosofiska system bär samma karaktär av
enkelhet, som den, vilken utmärker hans eget
personliga väsen. Det är en filosofi för det sunda
människoförståndet, och man behöver för att fatta densamma
icke vara en av dessa privilegierade varelser, som på
sin lott fått en särskild art av åskådning, vilken blivit
människor i allmänhet förmenad. Kan man tänka så
mycket som eri vanlig förståndig människa, så kan man
också förstå Prof. B., om man nämligen vill göra sig
besvär med att följa hans resonnemanger från början.
Att man i motsatt fall missförstår honom eller finner
honom underlig, det är så naturligt, att, om det skedde
annorlunda, detta vore mycket underligare. Prof. B.
har också därföre blivit missförstådd. Så har han
t. ex. i en av våra tidningar blivit beskylld för att
förneka denna världens verklighet, varvid man icke
observerat, att B. såsom tänkare måste skilja mellan en
absolut verklighet och en relativ och åt en värld av
ändliga ting naturligtvis icke kunnat tillerkänna den förra,
men därföre icke heller förnekat den senare.
Bland historiskt givna filosofemer äro de Platonska
och Leibnitzska systemerna de, med vilka Prof.
Boströms åsikt äger den närmaste likhet. Det absoluta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
