Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Första föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTUR OCH FILOSOFI
341
Om hon är en god makt eller icke, det lämnar jag för
tillfället därhän, men en makt är hon; och då hon
såsom sådan icke kan undgå att komma i beröring med
kulturen, vilken var och en erkänner såsom en makt
av kolossala dimensioner, så är det givet, att var och
en, som älskar kulturen, också måste vara angelägen
att få för sig klart förhållandet mellan filosofi och
kultur.
Det är denna angelägenhet, med vilken vi under
dessa timmar vilja sysselsätta oss.
Om jag vill angiva förhållandet mellan två, vad
har jag då att göra? Frågar jag efter en saks
förhållande till en annan i ett visst avseende, så frågar jag:
vad är i detta avseende den ena saken för den andra?
Jag frågar till exempel: vad är förhållandet mellan
Sverige och Ryssland med avseendet på läget? och
jag svarar: Sverige ligger väster om Ryssland, och
Ryssland ligger öster om Sverige. Detta är tydligen
detsamma, som ville jag säga: För Sverige är
Ryssland ett land österut och för Ryssland är Sverige ett
land västerut. Frågar jag: vad är filosofiens
förhållande till kulturen?, så är detta detsamma som att
fråga: vad är filosofien för kulturen, och vad är
kulturen för filosofien? Här är emedlertid icke bestämt
uttalat, i vilket avseende de två skola
bestämmas i förhållande till varandra, såsom det vid det
anförda exemplet var bestämt, att Ryssland och Sverige
skulle bestämmas i avseende på läget. Men när
avseendet icke är särskilt uttalat, så vill detta naturligtvis
säga, att man har i sikte det viktigaste bland alla
avseenden, d. v. s. det, som den ifrågavarande saken
egentligen och i första rummet är för den andra. Nu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>