Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Första föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTUR OCH FILOSOFI
349
därvid lämnar sitt bidrag genom någon liten obetydlig
rörelse i hjärnan. Så långt sträcker sig frändskapen
mellan den jordiska skapelsens herre och den mark
som trampas av dess tjänare. Nuväl, denna
omständighet har också uti sig någonting upplyftande, som
aldrig blivit fullkomligt förbisett, åtminstone icke av
dem, som älska att låta människoanden, för att undgå
förflyktigande, så litet som möjligt lösa sig från
materiens handfasta och respektabla grund. Det ligger
någonting upplyftande däri, att tillhöra en stor släkt
och tillika en mycket gammal släkt, även om denna
icke skulle vara så synnerligen förnäm. Härmed må
nu vara huru som heldst, för oss är det tillräckligt
erkänna, att frändskapen finnes. Detta erkännande
har i förevarande sammanhang den betydelsen, att vi
erinra oss, huruledes det finnes en mängd
omständigheter, vilka kunna kallas mänskliga, emedan de
förekomma hos människan, men genom vilka människan
ändå icke avgjort och bestämt höjer sig över den
övriga jordiska skapelsen. Även inom dessa
omständigheters område kunde nu finnas en övergång från
lägre till högre, och frågan blir då den: är detta kultur?
Därpå svara vi nej. Vi begagna ett exempel. Vem
har icke hört talas om »människans anlete»? Det har
blivit mycket prisat, och det med skäl. Det skulle
aldrig hava kunnat så härligt inspirera t. ex. vår
Franzén, om det icke självt vore någonting härligt.
Franzén påstår, att ingen skall kunna förneka
odödligheten, i det ögonblick han ser sitt eget ansikte i
källans spegel. Jag nekar icke, att däri ligger sanning.
Men i alla fall torde resultatet av detta seende mycket
bero därpå, hur man ser. Ty vad man ser, det är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
