Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Första föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTUR OCH FILOSOFI
365
stone för ögonblicket stillastående, så fattar man då
också kulturen såsom ett fixerat faktum, ett resultat
av en föregående verksamhet. Detta är en uppfattning
av kulturen, om jag så får säga, i genomskärning, och
onekligen har man rättighet att uppfatta henne även så.
Huru nära denna uppfattning sammanhänger med vår
föregående, inses därav, att man blott behöver göra
en helt obetydlig förändring i uttrycket för det
exempel, vi nyss använde, och den andra synpunkten,
skall genast vara inne. Säger jag t. ex. den eller den
har rest ut för att se, på vilken punkt det eller det
landets kultur befinner sig, då har man genast fattat
kulturen såsom en fortgående rörelse, vilken i ett visst
ögonblick passerar en viss punkt.
Det är givet, att om kulturen skall fattas under den
sednare av våra två synpunkter, nämligen såsom
resultatet av en föregående kulturhandling, så måste
kulturen tänkas föregången av ett tillstånd, vilket i
avseende på självmedvetande och frihet är lägre.
Kulturen börjar då icke genast där, varest självmedvetande
och frihet börjar, utan först där, varest
självmedvetande och frihet förekommer i högre grad.
Denna grad behöver emedlertid icke vara högre än
så, att hon just och jämnt har under sig en lägre; och
det synes härav, som skulle mot oss den anklagelsen
kunna riktas, att vi i alla fall av kulturen fordrat för
litet eller icke nog begränsat henne. Med ett
kulturfolk t ex. menar man icke varje folk, vilket i avseende
på självmedvetande och frihet står på en sådan punkt,
att en ännu lägre kan förekomma eller verkligen
förekommer; utan man menar ett, som, jämfört med andra
folk, på den nämnda skalan står högt. Detta är
vis
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
