Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Fjärde föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTUR OCH FILOSOFI
433
att han påstod den yttersta grunden vara ett ämne,
en materia, och att denna materia vore vattnet. Om
den filosofiska strävan, vilken är en strävan efter
övergång från lägre till högre i något avseende, sålunda
alltid innebär även ett verkligt tillägnande av det
eftersträvade; så kommer hon så till vida att
sammanfalla med själva övergången från lägre till högre.
Hon blir själv denna .övergång, blott med den bredvid
kvarhållna tanke, att övergången är allvarligt menad
och åsyftad, samt att den har motstånd och
svårigheter att övervinna. Så skulle man också omvänt
kunna säga, att den övergång, vilken vi kallat kultur,
icke heller är någonting annat än en strävan. Ty icke
är kulturen någonting, som sker av slump eller, om
man heldre så vill, av en blind nödvändighet, utan den
rörelse, som i henne ligger, är verkligen menad och
åsyftad inom det område, där den sker. Och icke är
kulturen heller någonting, som sker utan allt arbete:
människonaturen är icke så lyckligt konstruerad, att
hon utan allt motstånd erbjuder sig såsom underlag åt
det självmedvetna och fria framåtskridandet; hon är
en mark, vilken mödosamt nog måste upplöjas, om
hon skall bliva tjänlig för kulturens sådd. Således är
nog även kulturen en möda, ett arbete, en strävan,
ehuru denna egenskap av henne icke så mycket behövt
läggas i dagen, emedan hon icke i samma grad som
filosofien varit beskylld för att ingenting göra och
ingenting duga till. Men om filosofien och kulturen
med varandra sålunda kunna utbyta egenskaperna
strävan och framåtskridande, vilka egenskaper vi satte
såsom de första hos vardera, då äro de i anseende
till dessa sina första egenskaper lika, och den ena
28. — Wikner, / mänsklighetens livsfrågor. I.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
