Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Fjärde föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
436
I mänsklighetens livsfrågor
skulte vara, nödvändigt efter. Med detta sätt
att se saken synes även det Nya Testamentets
åskådning överensstämma. Understundom framställes
visserligen även där evighetstillståndets förhållande till
detta livet såsom resultatets förhållande till en
föregående verksamhet, men då vanligen så, att man inser,
att detta sätt att uttrycka förhållandet icke vill göra
anspråk på att vara någonting mera än en bild. Så
t. ex. då Paulus talar om en sådd och ett därpå
följande uppskärande. I mera egentliga framställningar,
ehuru även dessa ännu färgade med bildliga tillsatser,
angives förhållandet såsom ett förhållande mellan
arbetet och lönen, vilken lön är fritt —• det behöver
ej betyda orättvist — tilldelad, och jag skulle
våga tillägga även fritt tillägnad och mottagen,
varvid således det i varje resultat liggande elementet av
naturnödvändighet — vare sig naturnödvändig lycka
eller naturnödvändig olycka — är avlägsnat.
Naturnödvändighetens avlägsnande betonas ännu starkare
därigenom, att den egentliga förmedlingen mellan
verksamheten och lönen utgöres icke av" en
naturnödvändighetens akt utan av en domsakt: bandet
mellan bägge är icke tillknutet i och med ett
natursammanhang utan i ett självmedvetet och fritt väsendes
uttalade tanke; ja än mer: denna tanke antager, endast
då det är fråga om det, som i denna världen skett,
formen av ett påstående, men ikläder sig, då det blir
fråga om den åt evigheten vända sidan, formen av en
uppmaning till dem, som domen gäller, således just
den form, vilken man väljer då, när man har att göra
med fria väsenden och icke med naturting. — Vi
medgiva således, att man icke egentligen kan tala om
resul
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
