Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Fjärde föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
458
I MÄNSKLIGHETENS LIVSFRÅGOR
sak då, när man vill, att någon ens kraftyttring skall
verka eftertryckligt och på långt håll.
Det fjärde sättet, på vilket kulturen förverkligar sitt
ändamål, är det, att hon åt sig själv och sitt innehåll
skaffar ett större utbredande bland människorna i
världen. Filosofiens betydelse för denna sida av
kulturens verksamhet är likartad med den, vi nyss åt
henne tillerkänt med avseende på den närmast
föregående sidan. Även här är det en intensitet eller
styrka, som behöves; ty en sådan tages i anspråk
icke blott då, när man vill gå långt på djupet, utan även
då, när man vill gå långt på bredden. Även här ser
det vid första ögonblicket så ut, som om filosofien för
denna sida av’kulturens intresse skulle verka snarare
hämmande än befordrande. Kulturen vinner ju sitt
utbredande bland människorna företrädesvis
därigenom, att hon i en populär form kläder de element,
genom vilka hon vill göra sig gällande. Att vara
mycket utbredd, det är ju detsamma som att vara
mycket populär. Men någonting mera impopulärt än
filosofien torde vara svårt att uppvisa. Impopulär är
visserligen också i en hög grad matematiken; men
denna impopularitet vidlåder mera hennes sätt eller
metod, under det att resultaten däremot begärligt
omfattas och begagnas i det dagliga livet. Filosofien
däremot är, åtminstone såsom det synes vid en ytligare
betraktelse, impopulär både till metod och resultat.
Är det icke en vanlig beskyllning mot filosoferna, att
de äro ett folk för sig, som ingen rätt kan begripa,
och som i allmänhet göra nästan ingenting för att
bliva förstådda? Är icke det att filosofera detsamma
som att draga sig tillbaka från världen, från livet, från
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
