Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om auktoritet och självständighet (1872) - I. Om betydelsen av auktoritet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM AUKTORITET OCH SJÄLVSTÄNDIGHET 81
ett bestämt förhållande till subjektets förmåga att
uppfatta någonting med visshet. Icke så att förstå, som
skulle detta förhållande vara det, att, om det eller
det ändliga subjektet icke med visshet uppfattade
saken, denna då icke skulle vara verklig, utan så, att
saken, som är verklig, överhuvud ingår i en med
visshet skeende uppfattning — om det icke är någon
annans, så är det den allvetandes — och att saken
sålunda har möjligheten att ingå i en med visshet
skeende uppfattning. Att saken i allmänhet är verklig,
betyder alltså i förhållande till mig, att saken är möjlig
att av mig med visshet uppfattas, åtminstone så att
hindret därför icke ligger däri, att jag har en
viss-hetsförmåga, utan på sin höjd däri, att min
visshets-förmåga icke är absolut. Men att saken för mig
är. verklig, betyder, att jag även är viss därpå, att så
är, vilket efter det nyss sagda innebär, att jag är viss
på sakens möjlighet att just av mig med visshet
uppfattas; men det enda sätt, varpå jag kan avgöra,
huruvida just jag i ett bestämt ögonblick kan göra det
eller det, består däri, att j a g verkligen gör det, vadan
det enda kriteriet för mig på sakens verklighet
består däri, att jag gör mig viss på saken eller att
densamma är imin visshet upptagen. Att en sak
i allmänhet är verklig, betyder således, att densamma
är möjlig att bli viss på; och att hon för ,den eller
den är verklig, betyder, att hon är upptagen i dens
eller dens personliga visshet.
Detta är verkligheten, varken mer eller mindre. Men
om erfarenheten nu omedelbart innebär visshet om det
erfarnas existens, så är härmed ådagalagt, att
erfarenheten icke är någonting så yttre, som man i allmän-
6. — Wikner, / mänsklighetens livsfrågor. II.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
