Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om auktoritet och självständighet (1872) - II. Om sann självständighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
106
I MÄNSKLIGHETENS LIVSFRÅGOR
är i tiden. Tiden är formen för föremål, försåvitt de
äro i förändring. All förändring består däri, att ett
föremål ombyter egenskaper, utan att därföre bliva
ett annat föremål än det är. De mot varandra utbytta
egenskaperna äro alltid varandra motsatta, så att de
ömsesidigt utesluta varandra, och det sig förändrande
föremålet, som mot varandra utbyter egenskaperna,
måste i någon mån vara indifferent eller likgiltigt för
dem bägge. Ett föremål kan sålunda aldrig förändras,
utan att det i någon mån är indifferent eller likgiltigt
för sina egenskaper, varav då enligt föregående följer,
att det så till vida är osjälvständigt, och att denna
egenskap då också tillkommer alla föremål, försåvitt
de äro i tiden. Vi inse då också på samma gång, vad
tiden är. Såsom en form är hon ett sätt för
begränsning, och såsom form för sig förändrande föremål är
hon sättet för begränsning mellan föremålet och dess
egenskaper, när föremålet för sina egenskaper är i
någon mån likgiltigt, så att det kan utbyta den ena
mot den andra.
Den genomgående, ofullkomlighet innebärande
karaktären hos all materiell och föränderlig i rummet
eller tiden uppträdande existens är alltså likgiltighet,
dels i förhållandet mellan det självbestående föremålet
och andra självbestående föremål, dels i förhållandet
mellan föremålet och dess egenskaper, vilken
likgiltighet alltid ytterst reducerar sig till en likgiltighet
även för sig själv och därmed även till
osjälvständighet.
Vi se nu, huru likgiltighet eller indifferens är fientlig
mot all självständighet, och på samma gång, huru
likgiltighet för andra och annat är en för en själv
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
