Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om de hedniska religionsformerna (1878)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DE HEDNISKA RELIGIONSFORMERNA 161
svävat !den persiska ljusläran, i händelse dess Zeruane
Akerene var att fatta liktydigt med ödet. Men i sådant
fall var tanken på denna regelmässighet sammansluten
med tanken på det abstrakta urväsendet och’ sköts med
detta i bakgrunden. Ormuzd, ljusbringaren, var
visserligen det goda och livgivande väsendet,, för vilket död
och mörker flydde, men att dess verksamhet tillika
var så strängt lagbunden, det tänkte man icke på. Här
faller uppmärksamheten på denna sida av saken, och
detta så, att man hos det gudomliga väsendet självt i
allra högsta grad fordrar den regelmässighet, som
det sedan frambringar och vidmakthåller i världen.
I den för sinnena tillgängliga verkligheten finns nu
ingenting, som på ett mer i ögonen fallande sätt
röjer en inneboende lagbundenhet än himlakropparna.
Dessa upphöjas därför till gudomlig rang: religionen
blir st j är n d yr k an.
Men det finns också ett annat drag, som lätt
uppmärksammas av den, som börjar tänka på sättet för
naturens livsverksamhet. I samma ’mån som man riktar
uppmärksamheten på livsvillkoren inom naturlivets
högre och mera individuelt utpräglade grader, i
samma mån blir det tydligare, att vid livets
frambringande tvenne principer äro för handen, vilka båda
förutsätta varandra och var på sitt sätt äro
verksamma för livets framkallande. Dessa principer äro
det manliga och det kvinnliga. Denna dualitet inom
livsprincipen uttrycker icke blott den motsats mellan
aktivitet och passivitet, vilken t. ex. i den kinesiska
religionen varit fördelad på himmelen och jorden.
Visserligen är vid det manliga och det kvinnliga även
denna motsats påtänkt, men han räcker ingalunda
11. — Wikner, / mänsklighetens livsfrågor. II.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>