Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om de hedniska religionsformerna (1878)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
166
I mänsklighetens livsfrågor
slag; ännu mindre är hon en individuel företeelse,
som blott för sin individualitets skull måste förgås,
såsom i den indiska religionen: hön äger såsom sin
enskilda gåva en del av den gudomliga naturkraften.
Var och en vet, huru djupt könsmotsatsen ingripit i
den naturliga människans individualitet: det finns ju
knappt en känsla eller en tanke, som icke hos man och
kvinna får sin olika färg. Det är då lätt att föreställa
sig, huru meningen om en åt könsbestämdheten
omedelbart förlänad religiös betydelse skall bidraga
att stärka medvetandet av individualitetens makt.
Saken har nu visserligen, såsom vi sett, sin avigsida.
Könsmotsatsen arbetar även döden i händerna och
undergräver så individualiteten. Detta är sant: men
det är här ett uttryck av det gudomligas egen lag,
av själva lynnet i den’ kraft, med vilken människan
verkar, ja av alstringskraften själv, som aldrig tages
i anspråk utan relativ självförstörelse. Självförstörelsen
är därföf en fröjd så väl som njutningen, ja bägge
flyta tillsammans till en enda känsla, en psykologisk
bild av Baal-Molok eller Aschera-Astarte. Motsägelsen
ligger nu allt för nära för att icke vid nykter besinning
förjaga illusionen; därför må besinningen fara, och
gudsdyrkan må bestå i svindlande orgier, där
antingen den njutningslystna eller den självförstörande
sidan har överhanden, men där den enskilde i varje
fall fråssar sig till döds på den kraft, naturen ställt
till hans förfogande. Detta är för den nyktra
betraktelsen Vidrigt; visserligen, men det är psykologiskt
riktigt: de gamla oriktiga förutsättningarnas sådd
bringar betänkligare frukter, ju högre det område är,
på vilket de frukterna plockas. Och här stå vi snart
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
