- Project Runeberg -  Skrifter / 4. I mänsklighetens livsfrågor. II /
179

(1920-1924) [MARC] Author: Pontus Wikner
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om de hedniska religionsformerna (1878)

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

OM DE HEDNISKA RELIGIONSFORMERNA

179

liga väsendets egenskaper icke vända sig till ett högre
område än det mänskliga. Det gudomliga väsendet
är danat efter mänsklig urbild. Gud är människans
be-läte, icke, såsom i kristendomen, människan Guds.
Därmed är ock den gudomliga gestalten individ uelt
utpräglad, och detta allt igenom med mänskliga
karaktärer, om dessa ock av lätt begripliga skäl äro
tecknade med övermänskliga proportioner. Arten och
lynnet är helt och hållet mänskligt. Zevs är en
godmodig husfader, Hera är en förträfflig husfru, men
lättretlig och mån om sin värdighet. Fru Lenngren
i sin »Kärleken och Dårskapen» har visserligen betraktat
gudaskaran »i all gamman» och genom synglaset av
en starkt färgad humor; men hennes skapelse är icke
en skapelse av intet: materialet till den humoristiska
bilden låg på bottnen av de olympiska gudagestalterna
själva. Men samma bild, vilken, så betraktad, ter sig
humoristiskt, får, från en annan sida sedd, en tragisk
färg. Det är ett skönt liv, som på grund av en inre
motsägelse arbetar på sin egen upplösning.
Motsägelsen beror därpå, att formen av en, om också
harmoniskt utvecklad, mänsklig intelligens ännu icke är
mäktig att uppbära en gudomlig värdighet eller ens
erbjuda någon borgen för att den i sig inrymmer
ett gudomligt innehåll. Detta visar sig redan däri,
att denna gudalära är polyteistisk. Därmed är nämligen
erkänt, att e n gestalt av den art, som här kan
komma i fråga, icke är mäktig att i sig förena allt det,
som här måste göra anspråk på gudomlig värdighet.
Först och främst, om också en bild vore funnen, som
kunde betecknas såsom idealmänniska, så är denna
bild ännu icke duglig att uppfylla platsen av det
gu

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Feb 14 00:46:44 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/wikner/4/0179.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free