Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om den svenske tänkaren Boström (1886)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
268
I MÄNSKLIGHETENS LIVSFRÅGOR
sublim naivitet, ett i vackraste mening barnsligt
förtroende till sanningens allmakt, så mycket
anmärkningsvärdare, som enligt Boström, denna världen, i
vilken dock hans egen forskningsverksamhet
försiggick, enligt hans egen mening var allt annat än ett
troget uttryck av sanningsvärldens realiteter. Denna
nu påpekade omedelbarhet gav sin prägel icke blott åt
hans egen spekulation, utan även åt hans muntliga
och skriftliga föredrag, ja även åt hans sätt att
behandla människorna. I avseende på det sista må
anmärkas hans benägenhet att bedöma människornas
tankegåvor efter deras ställning av gillande eller
ogillande till hans eget system. Då hans människovänliga
sinnelag i de flesta fall förbjöd honom att hos sin
motståndare inlägga dåliga bevekelsegrunder, så var det
honom alldeles klart, att denne hade ett klent förstånd,
annars skulle han naturligtvis kunna se, vad Boström
själv såg så att säga med ett barns öga och’ som därför
ett barn borde kunna begripa. Lika naturligt var det
för Boström, att när han sålunda ansåg en människa
vara dum, borde han icke för henne fördölja denna
för henne viktiga sanning, och han utsade då detta
med samma, jag höll på att säga oskyldiga,
skoningslöshet, med vilken små språksamma barn pläga säga
till den främmande: du har fula ögon, eller: vad du
har för en besynnerlig näsa! När nu sådant icke
allenast uttalas utan även utgives i tryck, så tar det
sig icke vackert ut, och ingen kan undra,, om det
väcker förbittring, isynnerhet som man har litet svårt
att tänka sig, att ett barn sitter på filosofiens
professorsstol. Icke heller räcker det nu sagda till för ett
fullständigt urskuldande, men det må i rättvisans namn
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
