- Project Runeberg -  Skrifter / 5. Föredrag över Platon /
8

(1920-1924) [MARC] Author: Pontus Wikner
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

8

PONTUS WIKNER

tämmeligen ense i att sätta honom högt inom filosofiens
rike, om icke på själva tronen i tankens konungadöme,
åtminstone på ett av de översta bland de trappsteg
som leda dit upp. En tid, som redan hade den antika
bildningens blomstringsperiod bakom sig men ännu
hade tillräckligt kvar av den gamla hedniska lusten att
förguda det storartat mänskliga, drog icke i betänkande
att åt Platon giva namnet: guden bland filosoferna.
Utan skäl fick Platon icke detta namn. Om det åt
någon av hedningarne var beskärt att kasta sin blick
djupt in i den guddomliga världsordningen och lyfta
en flik av det täckelse, som gömmer den guddomlige
tankens aldraheligaste, så var detta i sanning beskärt
åt hedningen Platon. Om jag, således, ansett det
synnerligen lämpligt att göra Platon till föremål för
en populär framställning, så har skälet icke legat däri,
att jag ansett Platon lätt att fatta därföre att han hållit
sig på området av det alldagligt lätthanterliga. Men
Platon är på annat sätt och i annan mening en populär
företeelse i den mänskliga bildningshistorien. Han är
det först och främst med avseende på innehållet av
sin filosofi, så till vida som han där företrädesvis berört
och behandlat sådana frågor, som icke ligga fjärran
från det allmänt mänskliga. Större delen av de frågor,
han besvarat, äro av dén art, att varje människa, som
vill göra allvar av sin mänsklighet, någongång måste
uppställa dem för sig själv dch efter sin förmåga
besvara dem. Dessa frågor äro dessutom av Platon i
allmänhet besvarade på ett sådant sätt, att svåren, om
de ock icke innehålla allt det för förstånd och hjärta
tillfredsställande, som en senare Kristen bildning lagt
i dagen, likväl representera det bästa, som på hednisk

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Feb 14 12:34:10 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/wikner/5/0006.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free