Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
52
PONTUS WIKNER
betyder då kärlek till visdom eller en på kärlek till
visdomen grundad strävan att av henne bliva delaktig.
Och den visdom som då är i fråga avser livets högsta
och viktigaste frågor i teoretiskt och praktiskt
avseende. De Hellener, som med dessa frågor sysselsatt sig
före det sjätte århundradet av den förkristna tiden,
hade i allmänhet blivit kallade visa. Så benämndes
företrädesvis sådana den gamla tiden tillhörande män,
vilka, enligt traditionen, i korta och kärnfulla uttryck
hade fixerat vissa sanningar av populär praktisk
lev-nadsvishet Man brukar framför andra tala om sju
sådane och kalla dem de sju vise. Till dessa räknades
bland andra lagstiftaren Solon samt matematikern och
tänkaren Tales. Även de övrige filosoferna kallades
visa, eller ock benämndes de efter arten av sin
filosofi med ett ord, som betyder naturkunnige. Detta
var det vanliga namnet. En av dem, Anaxagoras,
kallades till och med den naturkunnigaste, eller den
naturkunnige par préférence. När visdomens utforskande
och meddelande omsider blev ett yrke, kallade sig
hennes idkare Sofister, visdomsidkare, visdomslärare;
och detta namn hade till att börja med alldeles ingen
förklenande bibetydelse annan än den, som möjligen
kan ligga i dess anspråksfullhet. Anspråkslöshet i
benämning var det just som åsyftades genom namnet
filosof, vilken benämning tillskrives Pytagoras. Ty vis
är den, som redan äger den sanna insikten, såväl som
den fulländade moraliska karaktären; vishetsälskare eller
filosof är var och en, som med kärlek och längtan
strävar efter det ena såväl som det andra, även om
han därav ännu icke kommit i full besittning. Om
Pytagoras’ verksamhet infaller ungefär hundra år före
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
