Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PLATON
103
går utan att först giva sig tillkänna såsom
morgongryning med mer eller mindre skiftande färgspel.
Fantasien är tankens förutsättning, och fantasien, rätt
behandlad, bör då även kunna träda i tankens tjänst.
Att Platon åter verkligen kommit att i sin
framställning begagna så mycket av fantasielement, som han
gjort, det kan hos honom hava sin grund dels i fritt
val, dels däri, att han någon gång ej kunde undvika det.
Av fritt val kunde han understundom i sitt
filosoferande lämna den rena tankens värld och sänka sig
till föreställningarnes, och han kunde göra detta av
flere skäl. På föreställningarnes grund röra sig de
flesta människor, och filosofien, som dock vill vinna
så många som möjligt, måste någon gång sänka sig
dit ned, om det skall lyckas henne att lyfta
människorna upp till sig. Hon må blott icke sänka sig så
djupt eller dröja så länge, att hon glömmer vem hon
själv egentligen är. Vidare har den mänskliga
filosofien från föregående tider fått i arv vissa frågor
angående den ändliga världen, hennes uppkomst, i fall hon
‘har uppkommit, hennes sammansättning, anordning,
utveckling, ändamål och förgängelse, i fall hon har en
sådan; och dessa frågor äro sådana, att de omöjligen,
enligt Platons egen åsikt, kunna lämna tanken fri
från inblandning av föreställning och mening, då ju
enligt honom det, varpå kunskapen riktar sig, står
med själva kunskapen i den innerligaste växelverkan.
Slutligen finnes det inom filosofien problemer, för
vilkas verkliga filosofiska lösning Platon känner att
hans egen ståndpunkt icke räcker till, och i sådant fall
finner han det i sin ordning att ana och känna, vadi
han icke kan se, att vara skald, siare och profet där
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
