Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
124
PONTUS WIKNER
i framtiden, annars skulle hela uppfostringen och
lagstiftningen vara ställd fullkomligt på slump. Men
insikt om framtiden vinnes omöjligen genom blotta
sensationer eller varseblivningar; ty framtiden är ännu
icke till, och det som ännu ej är till kan icke nu
åstadkomma några sensationer. All praktisk uppfostran, den
enskildes eller folkets, blir alltså fullkomligt omöjlig,
om någon annan kunskap icke finnes än varseblivning
eller sensationer; eller med andra ord: om också
varseblivningen skulle innebära någon kunskap —
t. ex. om det ögonblickligt förhan denvarande — hon
blir åtminstone en kunskap, som alldeles icke räcker
till, icke ens för den minsta praktiska beräkning, och
hon är då icke den sanna kunskapen eller kunskapen
par préférence, ty denna får icke i sin egen
beskaffenhet gömma ett hinder för sin tillräcklighet.
Men icke nog härmed. Utgå vi från den
förutsättning, att varseblivningen eller sensationen är
likbety-dande med kunskap, så skall det visa sig, att vi få
ingen kunskap alls, icke ens den om det ögonblickligen
förhandenvarande. Sensationerna äro ögonblickliga,
d. v. s. varje nytt ögonblick1 innebär en ny sensation.
Eftersom nu sensationerna här äro ponerade såsom
likbetydande med kunskäp, vilket med andra ord vill
säga, att det icke finns någon annan kunskap än den
sensationen innebär, och vi naturligtvis icke, heller
kunna erkänna någon annan verklighet än den som
på något sätt är till i och för vår kunskap; så kunna
vi icke heller erkänna någon annan verklighet än den
som i sensationerna är närvarande, d. v. s. den
verklighet, vilken i varje efterföljande ögonblick är helt
och hållet en annan än i varje föregående. Om
sensa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
