Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
V.
Vi hava i föregående föreläsning sökt göra oss reda
för Platons lära om det sant varande; och på frågan,
vad det sant varande är, fingo vi av honom det
svaret, att det är ett harmoniskt helt av andliga och eviga
realiteter, för tänkandet allena såsom kunskap
åtkomliga, d. v. s. idéer, och att bland dessa idéer finnes
en som i sig upptager alla de övriga och dymedelst
bildar själva den centrala enheten, eller om man så
heldre vill, spetsen av och för alla de övriga. Det
är redan sagt i det föregående, att den del av Platons
filosofi, vilken handlar om det sant varande, i förening
med den del som handlar om den sanna kunskapen,
varmed vi i den tredje föreläsningen sysselsatte oss,
bildar den s. k. Dialektiken i den Platonska filosofien.
Med huvuddragen av denna Dialektik skulle vi således
nu vara förtrogna. Därmed kunna vi också anse
att det väsentliga av Platonismen redan är oss bekant,
och vad som nu följer utgör i själva verket endast
tillämpningen av Dialektikens resultat på Fysik, Etik
och Politik. Vi skola vid framställningen av dessa
tillämpningar fatta oss så kort som möjligt.
Det första vi då hade att fästa oss vid vore den
Platonska Fysiken. Det är redan nämnt i det
föregående vad det är, varom Fysiken handlar. Om
Dia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
