Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser i religiösa ämnen (1871) - II. Om guddomlig självuppenbarelse (1871)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
110
UPPSATSER I RELIGIÖSA ÄMNEN
såsom gott. Det abstrakta föremål, som vi kalla
människa i allmänhet, är, såsom var man vet, icke
någonting overkligt, ehuru det aldrig räcker till att vara
verkligt i och för sig: det är någonting verkligt i de
verkliga föremål, som vi kalla människor. Finns det
nu någon, vilken fullständigt in concreto uppfattar
en individuell människa, så uppfattar han henne på
en gång i alla de förhållanden, uti vilka hon står;
och då uppfattar han henne även i det förhållandet,
att hon, åtminstone av en varelse med abstraherande
uppfattning, på ett sådant sätt förnimmes, att i henne
såsom en bestämnipg ingår det, som vi nyss kallade
människa i allmänhet eller genusbegreppet människa.
Det på fullt konkret sätt förnimmande väsendet
uppfattar då även denna abstraktion — genusbegreppet
människa — såsom bestämning hos den individuella
människan, då hon av en abstrakt förnimmande
varelse uppfattas; och ehuru det ifrågavarande väsendet
självt fattar den individuella människan på ett fullt
konkret sätt, d. v. s. med alla hennes bestämningar
på en gång, så innebär detta, varken att det icke
uppfattar den abstrakta bestämningen, som vi -kallade
begreppet människa, emedan ju också denna hörde till
totaliteten av den individuella människans
bestämningar, ej heller att denna abstrakta bestämningen
övergår till att själv vara konkret, ehuru hön i den
konkreta uppfattningen icke längre isoleras från de övriga
utan uppfattas i och med dem. Så ungefär måste
det även förhålla sig med det onda i förhållande
till Guds uppfattning. Han uppfattar det aldrig
isolerat, utan, då för hans visshet allt är klart på en
gång, så uppfattar han även i varje fall den
till
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
