Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 5
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
38 TANKAR OCH FRÅGOR INFÖR MÄNNISKONES SON
personligheten i intresse för Guds fullkomlighet; men
det var också att nedsätta Guds egen personlighet, då
denna icke ansågs mäktig att rädda sin ära, med mindre
människorna förlorade sin. Men det innebar också å
andra sidan en alldeles motsatt ytterlighet. Skulle på
sådant sätt all fullkomlighet tillhöra Gud och
följaktligen även all existens vara hans, så kunde det icke
vara en verklig sanning, att existens tillkomme
någonting annat såsom från honom skilt, utan åtskillnaden
från Gud vore då att betrakta såsom ett blott fenomen,
och allting vore i sin sanning Gud eller sammanfölle
med honom. Det kunde då om varje människa sägas,
att hon i sin sanning vore Gud och blott i fenomenet
skiljde sig från honom. Detta var onekligen det andra
grunddraget, av vilket hedendomen består: det
ändligas, särskilt det mänskligas, förgudning, under det att
det förra draget bestod i det ändligas, även det
mänskligas, tillintetgörelse såsom sådant. Det förefaller mig
icke osannolikt, att ett dylikt panteistiskt
åskådningssätt, om det också icke i judendomen kan sägas hava
sin grund, dock icke ligger från judendomen särdeles
fjärran, varmed jag menar, att den, som står på den
blotta judendomens ståndpunkt och icke kommit till
den förklarande fulländning, som denna religion fick
genom din person, ditt liv och din lära, han kan
mycket lätt utsättas för frestelsen till en dylik panteism,
så snart han för sin tanke vill reda sin religiösa
ståndpunkt. Ty så länge du icke framträtt med det i din
egen person givna beviset därför, huru en människa,
även såsom verklig människa, kan, utan avbräck i Guds
ära, bestå inför Gud, icke blott i avseende på tiden
utan även i avseende på eviga förhållanden, ligger det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
