Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 14
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FJORTONDE KAPITLET
103
följd av synden, så måste jag söka eftei alt finna
någon annan betydelse av skuld, än den jag hittills
talat om. Denna följd skall icke vara synden själv,
men hon skall tydligen vara ett ont eller olyckligt,
som följer med synden. Jag vill då åter tänka på
det, att skuldens borttagande är förlåtelse. Men att
förlåta är i högsta mening icke blott det att icke vara
vred, utan det är även det, att anse allt vara gott’ igen,
såsom om ingenting störande förefallit. Så länge nu
den begångna synden förer med sig disharmoni, är
den störda harmonien tydligen ännu icke återställd,
och således i det avseendet förlåtelsen icke given
eller skulden fullständigt borttagen. Att en skuld
finnes kvar, kan således i vidsträcktaste bemärkelse
betyda det, att den genom synden störda harmonien inom
den värld, som synden berörde, ännu icke är återställd,
i det att där ännu alltid finnes kvar något, vilket
icke är, som det borde vara. Just detta, att det icke
är som det skulle vara, uttrycker för mig skuldens
natur i denna allmänna mening. Ty om icke synden
borde finnas, så borde icke heller den disharmoni
finnas, som med all synd följer, och denna disharmoni
betraktad just som syndens följd, och därmed även
såsom något, vilket icke borde vara, synes mig med
rätta kunna kallas syndens skuld. I liknande, ehuru
redan mycket svagare mening kallar jag ju det en
skuld, om ett penningevärde befinner sig i andra
händer än den egentlige ägarens, och där ställningen
sålunda innebär, att det är någonting, som skall
återställas, emedan det nu icke riktigt är, som det då
skall vara, när var och en har sitt och ingen har
någonting annat än sitt eget.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>