Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 14
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
102 TANKAR OCH FRÅGOR INFÖR MÄNNISKONES SON
att denna skuld så fullkomligt följer synden åt, att
det ena icke sträcker sig längre än det andra; och
denna slags skuld kan omöjligen överflyttas på en
annan person än den, som har synden. Icke heller
kan denna skuld vila över en person såsom vrede
över den eller den synden, längre än han verkligen
har den synden. Ty Gud ser allting sådant, som det
verkligen är, och hans dom över syndaren uttrycker
i varje ögonblick, vad han just då är, så att han
icke såsom en kortsynt människa förblandar det
närvarande med det tillkommande eller med det förgångna.
Den närvarande skulden av en förut av mig begången
synd synes mig därföre omöjligen kunna betyda, att
denna synd omedelbart tillräknas mig av din Fader,
eller att din Faders vrede omedelbart träffar mig
för den synden; utan, såsom det förflutna
ögonblicket endast medelbart genom det närvarande berör
mig, så berör mig också den förgångna synden och
därmed även din Faders vrede, endast försåvitt jag
ännu i detta ögonblick gör henne till min genom att
ännu i detta ögonblick underlåta omvändelsen och
sålunda ännu i mitt innersta gilla synd överhuvud eller
hjärtats vändande från Gud, vilket väl utgjorde det
egentligen syndiga även i den förgångna synden.
Denna skuld, om vilken jag hittills talat, kan
icke heller egentligen betraktas såsom följd av en
begången synd, enär hon, närmare betraktad, utgör
själva synden, sådan hon är inför Gud. Ty att vara
föremål för din Faders vrede kan i strängaste förstånd
aldrig betyda annat än just det att vara syndig eller
hysa en från honom förvänd vilja. Då man imellertid
med rätta talar om en skuld, vilken verkligen är en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>