Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 21
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TJUGOFÖRSTA KAPITLET.
Men detta tjänade mig till intet, om jag icke också
kunde fatta, att denna disharmoni är att betrakta
såsom en frukt av synden och följaktligen såsom något,
vilket borde vara annorlunda. Också synes mig detta
vara lätt att inse. Att du kunnat komma i en sådan
övergiven ställning som den närvarande, är endast
genom syndens faktum begripligt. Hade synden icke
funnits i världen, ja, hade synden icke genom sin
disharmoniska makt snedvridit hela den andligt-mänskliga
livsprocessen, så hade det icke kunnat inträffa, att en
enda helig vilja, sådan som din, när hon icke ville
kläda sig i någon av synden snedvriden form, just
därigenom måste komma i strid med all världen. Nog
kan en helig och åt Gud hängiven vilja i den sedligt
och religiöst förvända världen förekomma utan att, på
sätt som med dig skedde, komma i strid med hela
världen; men detta sker då därigenom, att hon icke
i grund känner förvändheten och därföre sig själv
ovetande begagnar sig av former, som äro produkter av
en förvänd utveckling. Så anser jag det till och med
möjligt, att en eller annan bland dem, som i synedrium
förklarade dig vara saker till döden, själv kunde vara
en rättfärdig människa, som i detta trodde sig göra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
