Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - II.2. Om Skriftens auktoritet (1873)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
126
RELIGIÖSA MEDITATIONER OCII FÖREDRAG
ä den andra funnit en för sig oöverstiglig skiljemur
mellan sig och den Frälsare, med vilken Skriften
ville göra dem bekant. Med dessas ställning för
ögonen, och med försöket att även på deras
ståndpunkt göra Kristi person gällande, har jag kanske
kommit att själv gå nog långt åt ett håll, som man
kunde kalla subjektivistiskt. Jag har också själv
känt, att i min framställning av ifrågavarande ämne
förefinnes en brist, som jag icke rätt kunnat säga
vari hon bestått. Jag undrar dock, om icke denna
brist mera legat uti vad jag icke sagt, än i vad
jag sagt. Vad jag sagt, är väl endast det, att i
avseende på i religiöst avseende oväsentliga ting
verkliga misstag i Skriften kunna förekomma, och
att det yttersta kriteriet för den religiösa sanningen
är den hel. Andes vittnesbörd. Och detta kan jag
icke heller nu frångå. Dock medger jag att min
ståndpunkt då är underkastad stora svårigheter, från
vilka den allena synes vara befriad, som antager
vartenda skriftords ovillkorliga ofelbarhet. Jag vill
söka utföra dessa svårigheter. — Om
sålunda, enligt min övertygelse, i Skriften kan finnas
ett enda omdöme som icke är sant, t. ex. ett
geografiskt eller historiskt misstag; då måste jag
erkänna, att ett påstående icke är sant, blott därmed att
det förekommer i Skriften, utan om det där
förekommer, måste det förekomma där på något särskilt
sätt. På vilket? Är det erkänt, att oväsentliga
felaktigheter i Skriften kunna förekomma, ehuru
Skriften i det hela antages vara uttryck för sanningen,
då är en skillnad införd mellan i Skriften
förekommande väsentligt och oväsentligt, och
uppmärksam
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
